Давайте не будем обзываться :))

Для меня - погром, какие бы объективные причины у него ни были и какой бы национальности ни были погромщики - это в первую очередь погром.
Способ убийства гражданского общества.

Вместо того, чтобы толково разрулить ситуацию, власть пошла на поводу у погромщиков.
В итоге месхи, первый раз выселенные из Грузии Сталиным, второй раз выброшенные из Узбекистана Каримовым (знаменитая история с клубникой на рынке) оказались выселенными в третий раз.
При этом конкретные виновники (в последнем случае неумная власть и "старейшины") практически не пострадали.

Что касается Кыргызстана и др.
Ещё в столыпинские времена кыргызы, где силой, где подкупом манапов и баев были вытеснены с наиболее плодородных долинных земель. В 1916 году это вылилось в восстание, обоюдную резню и бегство нескольских сот тысяч кыргызов в Китай.
Застарелые раны, наложившиеся на насаждение русского языка (зачастую руками находящихся у власти кыргызов, но кто о таких деталях вспоминает) и другие мелкие и крупные, действительные и мнимые обиды вылились, в сочетании с риторикой новых национальных вождей, в резкий всплеск регинального национализма начала 90-х.
Причём в Казахстане и Кыргызстане процесс этот происходил в наиболее "мягкой" форме.
На это наложилась и местная специфика.
Например армяно-азербайджанские противоречия на Кавказе или киргизско-узбекские в Южной Киргизии.

Теперь о России (к началу 90-х)
Долго нерешавшиеся проблемы репрессированых народов (месхи, немцы, крымские татары, ингуши и т.д.) обострили как обстановку на местах, так и отношение к русским.
Основательно, или безосновательно, но в сознании многих нерусских в репрессиях было принято винить "русскую власть", именно такой воспринимались цари, сталин и кремлёвские старцы.

Плюс обоюдные песенки "кто кого кормит", "кто кого грабит".
Итог налицо.
Погромы или попытки обосновать будущие погромы.

Экономических моментов я здесь не касаюсь.